вторник, 29 мая 2012 г.

Православный листок № 178.


ОТЧЕ НАШ
10 вопросов о главной христианской молитве
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё; Да приидет Царствие Твоё; Да будет воля Твоя и на земле, как на небе; Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

четверг, 24 мая 2012 г.

День славянской письменности и культуры.

Мероприятия, приуроченные к празднованию Дня славянской письменности и культуры прошли 23 мая в городской библиотеке имени Пазухина. С докладами выступали: директор православной школы в честь святого благоверного князя Александра Невского протоиерей Димитрий Иванов, педагог-катехизатор храма Благовещения Пресвятой Богородицы Хан Татьяна Борисовна, сотрудники библиотеки. Учащиеся православной школы подготовили литературно-художественную композицию о житии равноапостольных Кирилла и Мефодия, были показаны фильмы из цикла "Закон Божий" и "Слово пастыря".   

воскресенье, 20 мая 2012 г.

Православный листок № 177.



Подлинные задачи и ошибки духовничества, выбор священника, способного стать настоящим учителем для человека, вступающего в Церковь, — мало найдется тем для разговора сложнее, чем эти. Свои непростые вопросы «Фома» решил задать одному из наиболее известных и авторитетных духовников нашего времени, оптинскому старцу Илию.

- Батюшка, скажите, для чего необходимо духовное руководство человеком, приходящим в Церковь, и в чем оно должно заключаться?

вторник, 15 мая 2012 г.

Православный листок № 176.


Спасение негодяев
Профессор Алексей Ильич Осипов
Зачем и от чего нам спасаться?
– Алексей Ильич, в одной из своих статей Вы называете христианство «антирелигиозной религией». С чем связано такое неожиданное определение?
– Начну с обращения к несколько необычному авторитету. Фридрих Энгельс, тщательно изучавший историю христианства, пришел к выводу, что христианство, возникнув на мировой арене, «вступило в резкое противоречие со всеми существовавшими до тех пор религиями». Он прямо называет христианство «крупным революционным движением».
Энгельс в данном случае был вполне прав. Но он даже не предполагал, какую услугу оказал этим своим заявлением христианской апологетике.

пятница, 11 мая 2012 г.

"Православный листок" № 175


Спасение негодяев
Профессор Алексей Ильич Осипов
Зачем и от чего нам спасаться?
– Алексей Ильич, в одной из своих статей Вы называете христианство «антирелигиозной религией». С чем связано такое неожиданное определение?
– Начну с обращения к несколько необычному авторитету. Фридрих Энгельс, тщательно изучавший историю христианства, пришел к выводу, что христианство, возникнув на мировой арене, «вступило в резкое противоречие со всеми существовавшими до тех пор религиями». Он прямо называет христианство «крупным революционным движением».
Энгельс в данном случае был вполне прав. Но он даже не предполагал, какую услугу оказал этим своим заявлением христианской апологетике.