пятница, 29 июля 2011 г.

"Православный листок" № 139, июль 2011 г.


                      Какого цвета глаза Вашей жены?
                                                                    митрополит Антоний Сурожский

Мне предстояло прочесть лекцию о созерцательной жизни, и Провидение послало мне стишок, который вам, вероятно, хорошо знаком, но вряд ли применялся для духовного научения. Он начинается так:

В лесу жила была премудрая сова.
Преостро видя все, скупилась на слова;
Скупясь же на слова, все слышала и знала.
Ах, если бы она для нас примером стала!

Я думаю, это почти исчерпывающее учение о созерцательной жизни для начинающих и для тех, кто живет приходской жизнью, для людей в миру. Стишок говорит нам, что первое условие, чтобы слышать — научиться некоторой степени молчания, первое условие, чтобы видеть — научиться смотреть. Это кажется очевидным. Но это не очевидно из того, как мы относимся к этой теме. Вы прекрасно знаете, как мы слушаем друг друга. Пока человек говорит, мы в мыслях комментируем его слова, и в конце его речи у нас готово возражение ему. Мы не прислушивались к тому, что он говорил, мы вслушивались в то, что можем ему возразить. То же самое верно в отношении зрения. Очень редко мы смотрим в лицо человеку так, чтобы запомнить и увидеть его. Часто ли мы помним лицо человека, которого каждый день встречаем на работе, на улице, на лестничной площадке? Мы узнаем человека по нескольким формальным характерным чертам, вот и все. Я помню одного священника; проповедуя в его присутствии, я сделал подобное замечание. Он сказал: «Как я могу помнить людей, приходящих ко мне? Я слишком многих вижу!» Нет, он не видел никого из приходивших к нему! Потом он спросил: «Можете ли сказать, каким образом этому научиться?» Я ответил: «Закройте глаза и скажите, какого цвета глаза у вашей жены». Он не смог дать ответ! — они слишком долго были женаты…

среда, 20 июля 2011 г.

"Православный листок" № 138, июль 2011 г.

Нужно молиться за всех
Спасение по учению преподобного Силуана Афонского
Епископ Каллист (Уэр).
«Мы члены друг другу»
«Любите все создание Божие»,– говорит старец Зосима в романе Достоевского «Братья Карамазовы»: Любите все создание Божие, и целое, и каждую песчинку. Каждый листик, каждый луч Божий любите. Любите животных, любите растения, любите всякую вещь. Будешь любить всякую вещь и тайну Божию постигнешь в вещах [1].
Эта «тайна Божия», о которой говорит старец Зосима, есть не что иное, как взаимозависимость, неразрывная взаимосвязанность всего тварного в Боге-Творце.
Ибо все как океан, все течет и соприкасается. В одном месте тронешь, в другом конце мира отдается [2]. Таково видение космического единства у Достоевского.

Театр юного зрителя в летнем лагере.

В православный летний палаточный лагерь "Благовещение" приехали артисты из Кинешемского театра юного зрителя имени Л. В. Раскатова. Гости в увлекательной игровой форме показали детям несколько сказок, где актером мог стать любой желающий. Ребятам представление очень понравилось.

вторник, 19 июля 2011 г.

Паломническая поездка в село Воздвиженье

С целью создания эффективной системы исполнения наказаний, альтернативных лишению свободы, духовно-нравственного воспитания и предупреждения повторной преступности организовано тесное сотрудничество Государственного учреждения «Межрайонной уголовно-исполнительной инспекции № 3 УФСИН России по Ивановской области (ФБУ « МРУИИ № 3»)  с Приходом храма Благовещения Пресвятой Богородицы.

вторник, 12 июля 2011 г.

Православный летний палаточный лагерь "Благовещение"

11 июля 2011 г. состоялось открытие православного летнего палаточного лагеря "Благовещение". Лагерь расположен в Заволжском районе, местечко Солдога. На церемонии открытия присутствовали: руководитель молодежного отдела Ивановской-Вознесенской и Кинешемской  Епархии протоиерей Дионисий Дунаевский; настоятель Прихода храма Благовещения Пресвятой Богородицы протоиерей Михаил Лапшин;  первый заместитель главы городского округа Кинешма Н. Д. Мотыгин; депутат Кинешемской городской Думы, председатель Кинешемской общероссийской общественной организации инвалидов Союз «Чернобыль» России В. Я. Скворцов.

понедельник, 11 июля 2011 г.

"Православный листок" № 137, июль 2011 г.

Грех - болезнь или преступление?
                                                                         Что такое “грех”
Сегодня человек очень много слышит о грехе, но почти ничего о нем не знает. Современная массовая культура так часто использует это слово не по назначению, что оно постепенно лишается своего истинного содержания. В супермаркете симпатичная девушка в форменном наряде предлагает продегустировать вино “Исповедь грешницы”. Мужественный профиль Брюса Уиллиса на огромных рекламных щитах рекламирует блокбастер “Город грехов”. А в эфире FM-радиостанций уже лет десять гоняют шлягеры с названиями “Грешной души печаль”, “Грешный ангел” и т.п. В результате массовым сознанием грех сегодня воспринимается как нечто запретное, но чрезвычайно привлекательное, что очень хочется совершить, хотя по непонятным причинам это очень не нравится Богу. Поэтому Он сурово наказывает тех, кто все же на это отваживается.
В общем, по отношению к греху в современном мире действует психология школьного хулигана: нарушая все, что только можно нарушить, получаешь запретное удовольствие и одновременно – зарабатываешь репутацию смелого и независимого человека.

8 июля в нашей стране отмечается День семьи, любви и верности,  а православная церковь чтит память святых благоверных Петра и Февронии Муромских.  К  этим праздникам  была приурочена презентация книги «Семья – малая церковь» (Авторы-составители  Б. Н. Кузык, Л. И. Литвин. Днепропетровск, издательство АРТ-ПРЕСС, 2011), которая прошла  в городской центральной библиотеке им. В. А. Пазухина.  Книга представляет собой сборник поучений, наставлений  святых отцов и современных священников  о семейной жизни, отношений в семье, воспитанию детей. К сборнику  прилагается диск с аудиокнигами.  Представляла новую книгу педагог-катехизатор храма Благовещения Пресвятой Богородицы  Татьяна Борисовна Хан. Вступительное слово о святых Петре и Февронии Муромских и о значении семьи в современном обществе произнес настоятель храма Вознесения Господня иеромонах Агапит (Федасов).